“禅”是梵文“Dhyana”的音译，原意是“沉思”或“静虑”。佛教禅宗起源于所谓“教外别传”的传统，除了佛教经典的教义外，还有“以心传心，不立文字”的教义，从释迦牟尼佛直接传下来，到菩提达摩，据说已经是第二十八代。达摩大约于公元520至526年间到中国，成为中国禅宗的初祖。达摩将心传传给惠可（487-593），为中国禅宗二祖，如此传到五祖弘忍（605-675年）。弘忍有两位大弟子神秀与惠能，分裂为南北二宗。神秀（605-706）创北宗，惠能（638-713）创南宗，后来南宗的影响超过了北宗成为主流，惠能则被认作禅宗六祖。

上周六的晚上，应同学之邀（跟各位说sorry了，实在是因为只弄到一张票，所以…），去了位于江宁路上的艺海剧院观赏音乐剧《六祖惠能》。很经典的一出剧，歌词优美而富于禅意，舞蹈动作大气华贵，背景设置的简洁而巧妙。虽说不像《图兰多》、《阿依达》这些大制作那么富丽堂皇，但一走入剧院内，一见到台上的布置，便会觉得意境深远，暗自庆幸没有错过。翻看着在剧院门口拿到的简介，些些熟悉一下剧中的场景设置和歌词，差不多七点半吧，随着几声悠扬的钟声，音乐剧拉开了帷幕。这部音乐剧显然用了倒叙的叙事手法，刚开始便见已呈老年的神秀接到了皇帝的圣旨，邀请他去宫里说禅，神秀大师却向传旨的太监推荐了远在南方的惠能大师，故事，便从这时开始…（因为本人不擅长细节的描述，具体的情节就不写了，就只贴些我觉得值得回溯的歌词吧，敬请各位原谅哦！）

《开悟》                                  

心动了，心乱了

千缕情思，你在纠缠什么

 

心喜了，心狂了

万般欲念，你还痴迷什么

 

心热了，心冷了

风云变幻，你能留下什么

 

心累了，心碎了

世事无常，你要执着什么

 

你的心飘向哪里

哪里逃得出那意乱情迷

你的心留在哪里

哪里守得住你的万事如意

哪里守得住你的万事如意

哪里守得住你的万事如意

 

《风幡动》

不是风动，不是幡动

是什么在动，是人心在动

哪怕风动，就算幡动

仁者心不动，万物皆不动

 

《生死别》

念聚散离合多缠绵

叹生死轮回徒伤感

看雁渡寒潭无踪影

求万世永生却枉然

 

谁说

是谁在说

说生离死别肝肠断

落花流水不复返

任烟云过

尘缘散

 

别问

你不要问

问转世来生何日还

无来无往空悲欢

我生无悔

死无怨

 

澄明何必苦修炼

明心见性转瞬间

菩提明镜辨真幻

千古是非-任评断

 

 

印象最深刻的便是演惠能大师的那个演员了，声音好听得不得了啊，下次有他的戏，一定去捧场。：）

 

 

惠能大师写的那首佛偈，我想，每个人都应该知道。

 

菩提本无树，

明镜亦非台。

原来无一物，

何处惹尘埃。

 

继续来说说越剧吧，最近朋友吵着要去看新版越剧《红楼梦》，郑国凤和王志萍演的，分别师承徐玉兰和王文娟，而徐、王两位老师则是62年那版的主演。从没有完整的看过老版的，因为不喜王文娟的唱腔，不知是不是后来又改进过，反倒满喜欢听她徒弟单仰萍唱的林黛玉。不得不说的是徐派越剧，她是我除尹派之外唯一喜欢的，尤其喜欢听钱惠丽的演唱，高亢清越，奔放流畅，扮相俊逸潇洒，表演传神逼真，曾经让我兴起了去学越剧的念头，后来想想，还好我早已打消了这个念头，否则，真的是影响我们中国传统文化的传承了…

因为某些个原因，上个星期天偶尔一次没有出门，百无聊赖之下只能盯着电视机，时刻不停按着手中的遥控器，电视屏幕上的画面也在不停的转换，依旧没有找到能令自己感兴趣的节目。本想关掉电视，转战电脑，突然一个画面闪现在眼前，一身清新淡雅的古典装扮，头戴冠帽，脚蹬厚底长靴，嘴中唱着尹派最经典的唱段，瞬间便勾起了我对儿时的回忆。犹记得小时候不爱吃饭，每天都要妈妈连哄带骗好长时间才肯把碗里的饭吃完，时间长了妈妈注意到一件事，每当她开的收音机里放着越剧的唱段时，我就乖乖的，自动会把饭吃完。也许从那时起，我便喜欢上越剧了吧，她那优雅淡薄的衣衫，流水行云般的身段，深沉隽永，缠绵柔和的唱腔，无一不是我所喜欢的。特别是尹派的代表作《何文秀》，更是让我百听不厌，其中最爱听肖雅唱的《桑园访妻》那一段，每当演到何文秀从窗口向草房内张望时见到桌上摆的荤素菜肴，便好似真的有一桌丰盛的佳肴陈列面前，印象之深刻使我至今也能哼出一两句来。写至此处，耳边好似又响起了那熟悉的旋律，使我不得不深深的沉浸在那些才子佳人们的跌宕命运之中。

    一直蛮喜欢喝完酒后那种要醉不醉的感觉，既能保持一份清醒，同时也能感觉仿佛置身于云雾缭绕之中，可以暂时忘却想要忘却的物、事、人。

    酒，在我们国人的心中可能是无以取代的重要了吧，从屈原到嵇康，从阮籍到陶渊明，无一不是狂饮之辈。酒，既是能解千愁的良药，也是穿肠的剧毒之物。无怪乎古人作诗作画作书无一不与酒有关，说到酒，人们大多立时可想到的人物便是李白了吧，李白一生写诗无数，流传至今的有九百多首，其中写到酒的就约有一百五十多首，可见，李白以酒助诗，铸就了他的诗酒人生。李白的饮酒诗中，最为人耳熟能详的莫过于《将进酒》一诗了，诗中末尾一句“与尔同销万古愁”，更是让人荡气回肠，试问从古至今，又有几人能与之比肩？李白确实爱喝酒，就连传说中他的死亡，也与酒有着密不可分的联系。相传有一天，六十二岁的李白独自在江边采石矶上饮酒赋诗，明月高悬在天空中，月影映照在江面上，一片清光在闪烁摇荡。李白因吃醉了酒，竟跳向江中去捉月亮，结果被溺死在滔滔江水之中。然后，他的尸体又漂浮到青山脚下，最后埋葬在青山山簏。一代诗仙虽早已驾鹤西去，而他遗留给我们的这些熠熠生辉的诗作，连同他那一生嗜酒如命的太白遗风，却依然还在影响着我们，许久，许久……

    恍惚中，依稀，又见李白与其两位好友登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情，酒仙口中赫然吟唱的，便是这首《将进酒》……

 

将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

如题！

同标题！

正在听的一首曲子叫《三生石上》，婉约的低吟浅唱勾勒出死生轮回，缘起缘灭的生命画卷。

假若你是一缕游魂，正站在奈何桥边，三生石上，往者已矣，前路茫茫，你看着自己前后三世的悲情离合，时间的烙印在手心淡去，那一刻，有没有一种叫做顿悟的灵光忽现。

 
轮回不停，再一次，你懵懂间来到奈何桥边，三生石上，再一次看着自己如丝缎般绵长的红尘，再一次，你释然的踏上青色的桥面，了却前事，重拾旧路。

无数次的周而复始，你的记忆中，几千几百种人世的牵挂都敌不了黄泉静谧的光华，你忘了前前前世所见的七彩的虹，却记得黄泉海水赤黄沉金，你忘了前前世所听的丝竹管弦，却记得夜慢川畔阴灵的哼唱百转千回，你忘了和前世那个人十世的约定，却记得三生石面的光滑如镜，生灵的精魄便在上头一世一世的重叠。。。。

惑。。。。。。

你把软若无骨的躯体依偎上冰冷的石头，你感受到的温暖，仿佛已经走过奈何桥，来到下一世母亲的怀抱。

 
三生石，三生石，三生石上旧精魄，望三生，流水年年江月横。

惑。。。。。。

死生已然无界，黄泉终究是驿站，生生死死，轮回无尽。生灵从何而生，从何而灭。

你在石旁，一偎就是千年。

十世前的过往，你早已遗忘，十世间，你看尽了生灵来来去去，三生石边无数短短的驻足。

 

十世间，那年的缕缕青丝，竟也渐渐成白。

 

十世后，你始终不前，心中仍旧有一个美丽的结。

惑。。。。。

有一天，佛从黄泉经过，你诚心问出十世的郁结，佛笑，缘生，缘起，缘尽，缘灭。你与尘世缘尽于此矣。

 
佛怜悯你的痴，取下你的一根白发，化为忘川，取下三生石的一方土，化为了望乡台。

你永远没有再踏上奈何桥一步，你生生世世守在望乡台上，披散着漫天的白发，任由它们化成忘川的水，再舀起递在生灵的嘴边。

 

生灵们看着三生石的表情，一如当年的你。

黄泉低低漫漫，仿若没有时间，有一天，那一个生灵在即将喝下忘川水的时候迟疑了，你扬起漠然的眉，眸光里有一丝不解。

他怔怔的，月光下，是你与忘川水融为一体的发，发上流淌着一个又一个的故事。

你沉睡千年的回忆骤然苏醒了，三生石上你的精魄发出柔和的光亮，曾记否那个相约十世的约定，在第十世竟然真的实现了，就在这望乡台上，三生石旁。

三生石，三生石，三生石上三生缘，似可待，戚戚无声恨无心。

你冷然，俗缘已尽，纵然相遇，终是太晚。

生灵似乎是明白了，他接过忘川的水，喝下，忘与不忘之间他目光迷离，欲言又止。

 
他走了，继续着作为生灵的漫漫长路，你依旧将不断的白发化入忘川，不断的舀起一碗碗的水。

 

只是你开始歌唱，你的无声的歌让忘川漾起波纹，波纹里在低念，猜不透他目光里留下的怎样的意味。

一晃又是千年。

千年后他来了，你敛目，用手指把挽着如雪的发梢，这一次他在三生石边立了很久很久。

 

你捧起忘川的水，递给他。

 

他笑着接过，冰凉的指尖滑过你纯白的发丝，月光照下，映出雪一样的光，他说，三生石上，有你的精魄。

你悚然，在惊愕间，他已经喝下忘川的水，走上奈何桥，留给你的背影渐行渐远，隐没在雾霭之中。

你来到三生石边，凝视那曾经无比熟悉的石面。

 深深看去，是你本该早已沉淀到底处的缘，那一场长达十世的相约，竟穿越时间和死生的界限，跌入了轮回周而复始的轨道。

你终是明白了他目光里的话，他早已在三生石上看到了这个缘，下一个十世，他会再来。

当年心中种下的结，烟消云散，化成了黄泉海上漂浮的海棠花，指引渡海的生灵前来。

生灵来生灵去，你的歌唱始终如一，生灵们就在这无声的歌里朝着前世望去最后一眼，然后喝下忘川的水。

黄泉里的阴灵们熟知了你日复一日的歌唱，阴灵毕竟是阴灵，它们只在黄泉里自在游荡，却从未注意过，每隔十世的一天，歌声会停止，而那天的月光，皓白如雪。。。。

三生石，三生石，只今风做三生石，生生相望不相识。

同上

武德四年，东征洛阳的唐军大规模地班师回朝，唐皇李渊亲率文武百官，迎于长安城外。一时间，长安城万人空巷，百姓们扶老携幼，争睹秦王李世民傲视群雄的风采。此时的秦王，踌躇满志，伴着那曲四海传唱的《秦王破阵乐》，风光到了极致。这次的盛况，不仅将秦王战无不胜，威震四海的形象根植于人们心中，更凭借其浩大而威严的气势，迎合了所有失意者对于成功和胜利的最殷切的期盼。

没有人能了解，李世民是多么的思念着长安，那种“洛阳一日不破，本帅一日不回”的执著，早随着洛阳城破而烟消云散了。余下的每一个时辰，他都在思念着长安，思念着秦王府，思念着他的妻妾，思念着他的幼子幼女们。

他的次子，在他东征的时候夭折了，这引起他难以言喻的痛，也勾起他难以启齿的思念，他想，还好，他还有承乾，他还有恪，他走的时候，恪还只有几个月大，现在恪也许已经可以满地跑了，每思至此，世民都会从心里现出一个温柔的微笑。

他对恪的特殊感情，缘于一种爱屋及乌，缘于他对杨妃的难以抑制的怜爱和倾慕，那真是个水一样的女子，温柔，高贵，美丽，贤淑，如他至爱的正妻一样，完美又理想。

国破家亡的惨剧，使这美丽的女人伤心，憔悴，也使得李世民的怜香惜玉之情，越发得不可收拾。他珍惜这个女子，甚至发誓要给她大于她做大隋公主的幸福，还有他们的儿子，他想，既然他做了他的儿子，他就要让他拥有最大的幸福，让他绝不同于那些被杀戮的杨家子孙们。

他喜欢恪，他真的喜欢恪，如果说以前，他几乎偏心的另眼相看是出于爱屋及乌的话，那么随着恪一天天的长大，那种喜欢便逐渐缘于了恪本身，而他的宠爱，也逐渐发自了内心深处。

当秦王集团和太子集团的斗争发展到白热化时，他开始受到排挤，亲情上的排挤，政治上的排挤，前进的方向也变得模糊。他的心智在成熟，他的自由与快乐，也在一点一点从指缝中溜走。于是，他喜欢把恪轻轻的放在膝上，给他讲忍让是多么的可贵，人该如何懂得满足，这些看来无比虚伪的言语，只有他自己相信，是出于他的真心，他坚信，这是对他最好的保护。

恪，在那样幼小的时候，便显示出了他的超凡，两朝皇室的血统使他显得高贵而沉稳，当世民自己沉溺于文学馆的书海中，无法自拔时，当世民痴迷于和十八学士的谈古论今，兴奋异常时，他没有忘记，在闲暇时把恪抱在怀里，问问他又认识了几个字，又会念了几首诗。恪的那种聪颖，每每让世民大出意料之外，却又在意料之中，那是他小时侯的样子，那样的熟悉，那样的深刻。

大唐渐渐走到了第九个年头，暗斗逐渐提上了台面，变成了明争，在那次孤注一掷的行动之前，真真正正的犹豫过，不因为兄弟手足之情，更不是为什么天下万民苍生，只为自己，为自己的妻儿，偌大的天策府，无数的老友妇孺的生命全压在他一人肩上，这个担子太重，比统领千军万马的负担还要重，甚至于重到他不可以在失败的时候，坦然的拔剑自尽。

失败，意味着所有和他有关的人都要为他陪葬，他的妻妾，他的儿女，他的属下，全部都要。

酷热中爆发的玄武门大战，异常残酷，当世民大汗淋漓的抬起头，望向玄武门三字时，他发现那汗居然全部是冷汗，当他策马再次回到天策府时，他痛哭，抱着他的妻妾痛哭，然后是他儿女们，还有恪，当他抱恪的时候，他发现这个七，八岁大的孩子眼里，竟然也有莹莹的泪光，却不掉下。他豁然理解了这泪光的深意，那时共同血液所产生的默契，他几乎呜咽着叫他的名字，然后一字一句的教诲恪，要友爱兄弟，要孝顺父母，恪一如既往的听着，以致世民的心突然犹如割裂似的疼，原来他可以给他的竟这样的少，又这样的微，他甚至隐隐地希望他也学自己一样，不择手段的去争取。但是，他又明白，他不可以让他成为第二个自己。

贞观盛世，光耀古今，那辉煌的盛世背后，有着怎样的牺牲，包含着怎样的坚忍，只有世民心中清楚，当他将沾满亲人鲜血的手按到显德殿的龙椅上时，心中有一个声音，只他自己听得到的声音，对他说，他将失去他所有的自由。

还好，他有恪，唯一一个他愿意将他的绝世箭术倾囊相授的儿子，唯一一个他愿意亲自抱上马背，将他的绝世骑术倾囊相授的儿子。也许，恪是唯一让他陶醉于天伦之乐的儿子，虽然他有很多的儿子，甚至他和杨妃还有另一个叫愔的儿子，但是，没有一个儿子，让他如此的从心头欣赏，从心底喜爱，这样的感情，简直好象他十八岁前，李渊对他的感情，那时侯，他的父亲也喜欢带他到旷野，教他骑马，教他射箭。偏偏这样在普通人看来很普通的感情，他却很难再次体味到。

贞观九年，贞观十年，天昏地暗的两年，老天在丝毫不给他喘息机会的情况下，接连夺去了他的父亲和他的妻子，那种好象全世界都毁灭了的感觉，折磨着他，让他连痛哭的力量都几乎失去，他开始不明白，他殚精竭虑的牺牲，付出，到底是为了什么，到底在追求什么，难道真为了证明，他不是第二个杨广，他不是第二个隋炀帝，那么他岂不是一直活在自己一手创造的压力下，自己一手制造的阴影中，啊，他活得好累。

然而，就在他尚未摆脱死别的痛苦时，又要面对生离的惨剧。他的恪要走了，旨意是他亲自下达的，天知道，他下这道圣旨时，内心承受了怎么样的煎熬，还有那些冠冕堂皇的语句，可以传颂千古，却不是他的真心话，不是他心里所想的话。他努力过，他试图立杨妃为后，以留下他至爱的儿子，但是大臣们却以沉默对抗这个提议，于是他强忍着，忍着他的愤怒，也忍着他的眼泪，让这次立后最终只停留在了提议阶段，而没有下文。深夜，他把恪叫到寝宫，说，让我再好好看看你，我的恪儿，恪跪倒在他膝前，说，父皇，我真的舍不得离开你，我不愿你因为我的离开伤心寂寞，李世民再次忍住眼泪，不去看他，他的声音干涩，缓慢，他说，去吧，你过得好，就是我最大的安慰了，这一夜，父子两均难以成眠。

他再一次得到恪的消息时，居然是在一张弹劾恪的奏折上，他勃然大怒，没有人知道，他是在以此掩饰他的震动，他的心痛，他不能怨恪，不忍怨恪，一个在皇宫里长大的孩子，因为向往自由而沉溺于狩猎，这有什么错，他自己因为做了皇帝，而失去了驰骋的自由，难道他忍心再去因此而处罚恪吗？他不能，也不可以，他在心中找那个罪魁祸首，他找到了，是权万纪。昔日秦王府的心腹之臣，吴王府的长史，于是，他捶着桌子说：“我派了权万纪去辅佐我儿子，现在出了这样的事，是他的失职，罪当处死！”没料到，柳范抗辩道：“房玄龄尚不能阻止陛下狩猎，何况权万纪一个小小的长史？”

世民真的震怒了，他拂袖而去，因为他想不出为恪辩护的理由。他最终下旨，将吴王恪免官削邑，并且招来柳范嘉勉一番。这次的嘉勉，是否言不由衷，连他自己都不知道。因为他发觉，恪真的越来越像他了，无论他是否犯了过，惹了祸，都挡不住那种越来越像他的趋势，一样的倔强，一样的率性而为，一样的向往自由的驰骋，一样的文武全才，甚至于，当李恪再次回到长安时，世民仿佛看到了年轻时的自己，也许恪真的太像自己了，也许是他真的老了，所以在热切地寻找自己年轻时的影子。恪，成熟了，不再是那个因狩猎而扰民的不更事的王子，而成了足以以使大唐帝国倍感荣耀的年青才俊，那样的雄姿英发，那样的刚强坚毅，还有那出众的才貌。恪，不但继承了李世民的出众姿容，还继承了杨家子孙惯有的伟丽仪容，这使他成为最出众的皇子，和长安城最出众的美少年。他，以温文尔雅的性格，礼遇臣下，且不骄不躁，很快得到了群臣的普遍赞誉。

然而，承乾和李泰行动，却让李世民痛心疾首，他一下子便失去了两个曾经深深宠爱的儿子，这种伤痛是难以平复的，尤其当他发觉，他最后的嫡子是那样让他失望的时候，那种绝望的感觉，像被蚂蚁啃嗜着一样，让他痛不欲生。这时候，他几乎是果断地决定，立恪为太子，他的果断，让长孙无忌惶恐不已，当他以连自己都说服不了的理由反对时，李世民冷笑着说，难道因为恪不是你的亲外甥，这样的语气，这样的讥讽，对长孙无忌来说，几乎是第一次从李世民口里听到。于是仇恨的种子就这样埋下了，这种仇恨，不敢针对李世民，只要转向了李恪。
长孙无忌的坚决，勾起了李世民对长孙皇后的思念，前两个儿子的下场，让李世民觉得愧对皇后，偏偏他们最后的儿子，又是这样的不争气，半点也不像自己，事到如今，世民只能长叹一声，放弃了这个决定，放弃了最像他的儿子。

高阳公主与辩机的事情，让李世民难堪，让李世民恼怒，他最爱的女儿，居然做出这样的事情，让大唐皇室蒙受这样的羞辱，这是不可原谅的，于是他大开杀界，腰斩了辩机，也葬送了与女儿的父女之情。他觉得，他的心已经死了。

大臣们一个一个先他离去，甚至，他来不及悲伤完一个，另一个就已接踵而至了，终于，公元549年，贞观二十三年五月二十六日，名将李靖死后没几天，终南山翠微宫内，巨星陨落了，李世民大帝与世长辞，年仅二十二岁的新皇李治即位。
新皇登位后，授予那位能力出众的兄长吴王恪以司空之职，对于一个仁慈的帝王，和一个没有野心的属下来说，这似乎是最好的结局了。然而最好的结局，通常却不是最后的结局。

一切都是那样的戏剧化，房家的内部斗争，本来是与恪无关的，但偏偏，恪最心爱的妹妹高阳是房家的媳妇，这足以使逐渐蜕变为野心家的长孙无忌暗暗窃笑，对这个在他看来对大唐江山威胁最大的皇子，他一直在千方百计地罗致他的罪名，终于被他找到了这个机会，而他等这个机会已经等了三年了。

房家出了房移爱这样的子孙，实在是极大的不幸，他在长孙无忌的威逼利诱下，狠毒的将吴王恪拉了进来，从他嘴里说出来的，是长孙无忌期待已久的答案，任何都明白，没有人会为李恪辩护，也没有人会站出来证明李恪的清白，房移爱傻傻地期待着，期待因为李恪的“地亲望高，中外所向”可以免死，却不知正因为他把李恪推进了这个深渊，使得他离鬼门关又进了一步。

这次皇室大清洗，异常的残酷，血流成河，但最冤枉，最无辜的一个就是吴王恪，然而恪，却没有丝毫的畏惧，在他心里，何尝没有对长孙无忌的刻骨憎恨，所以他在众人心中才会成了反长孙集团的精神领袖。他冤枉，是因为他没有参加这次愚蠢的行动，以恪的才智，怎么会参与这场愚蠢的行动，他根本就毫不知情，而这样愚蠢的陷害，只有高宗李治相信了，只有那个李世民名副其实的继承人相信了，这就足够了，足够置恪于死地了，好在，天下人知道，天下人明了，甚至连长孙一党的人，都明白李恪是冤枉的。

恪觉得可笑，他居然死在这样一个大笑话上，恪又觉得悲哀，他居然死在一个天下人都知道根本不存在的罪名上，能怪谁呢，怪天，怪地，怪父皇，还是怪那个暴君的外公，恪想不明白，他只能诅咒那个最直接的敌人——长孙无忌。他用最残忍的话语诅咒他，诅咒长孙一门灭族，他知道，人们会从他的诅咒里知道事实的真相，谴责长孙的弄权。而他自己，不会在任何人面前屈服，这是遗传自他伟大父亲的倔强，刚强，他大义凛然的痛斥长孙无忌，毫不留情的诅咒他的全家，连一旁的验尸官都听得毛骨悚然，不住发抖，他在心底呐喊，“父皇，你看见了吧，你终身信任的国舅，就是这样害死你的儿子，还有你的女儿，你最疼爱的儿子和女儿，你出于信任，把女儿嫁到房家，结果害死了高阳，你出于信任，把李治托付给国舅，结果害死了我，这是多么浅薄的信任，多么悲哀的信任。我真替你感到不值！父皇，我真该学你，学你去争取应该属于自己的东西，只要认为那应该属于自己，就去争取，但是友爱兄弟，忠君爱国，不也是你教的，有用吗，你生前是那样的害怕，怕我成为第二个曹植，现在呢，我不是比曹植还凄惨千倍？我能怨谁，怨天吗，怨天没有把我生为你的嫡子，还是怨天把我生成了你的儿子？”

永徽四年二月初二，李恪在长安自尽，年约三十四岁，长孙无忌由此扫清了一切障碍，达到了绝天下之望的最终目的。李恪，就这样，带着一连串的疑问，结束了自己的性命，成为了大唐三百年来最悲情的王子。

卿本人杰，奈何命似流星。
李治以其最大的勇气，最狂热的迷恋，将武曌接回了宫中，从此武曌登上了政治舞台。

卿本人杰，奈何命似流星。
武曌当权后，寻机如法炮制，陷害国舅长孙无忌谋反，吴王李恪死前的诅咒，一一应验！

卿本人杰，奈何命似流星。
流星短暂，却耀眼过其它任何的星辰......      

灵蛛讲：
　　我只是一普通的蜘蛛，一只环宇中既丑陋又卑微的生物，而我又是一只不平凡的
蜘蛛，因为我把蛛网结在了西天雷音寺的廊檐下。每日里我听的是僧人们念经的阵阵
木鱼与片片梵音；亨用的是普天下的善男信女的香火供奉。慢慢地，我也开始有了灵
性，我也能悟出一些堪为艰深的法理。终于，有一天，佛感觉到了我的存在和我的长
进。佛问我：“蛛儿，普天之下汝以何物为最贵？”
　　我慎答：“余窃以为天下万物皆不足为贵，贵者只两件一曰已失去，一曰得不
到。”我为我的答案深感自豪。
　　佛却说：“蛛儿，你错了。”
　　我错了吗？真的错了吗？
　　佛要出去云游了，佛走之前交待我，让我好好的参悟，他回来仍是要问我的。
　　也不知是过了多久，好像是一千年罢，佛回来了。一见我，佛就问了我：“一千年了，你想的怎么样了？”
　　我不语。我不知我上次的答案有何不妥。佛笑了笑便不再理我了，我想佛是恼我
了。于是，我便仍在那里忙着吐丝织网，闲暇时学习佛理。
　　转眼又是一个千年。
　　有一天，观音大士从我身边经过，可能是行得急了些，一滴甘露从她手中的杨枝
叶上落了下来，不偏不倚就停在了我的蛛网之上。甘露的宿命是化雨，去滋润人间万
物，我的网只是它作片刻逗留的地方。它是那么的晶莹夺目，它的存在只是为了让我
感到自卑。我不去与理会它的存在，因为它最终是会自动消失在我的生活中的。又是
一个漫长的千年，它始终没有走，只是这么静静地陪伴着我，无声又无息。终于，有
一天，一阵长风，从我身边刮过，把它带走了。它走了以后我开始明白原来它来之前
我所拥有的除了寂寞以外别无其它，而它走了，留给我的只是无尽的孤独。生命中有
很多东西也许终我一生我也无法拥有，然没有就没有，我也不会为此而感到有任何的
遗憾，遗憾的是有一些东西拥有过却终又失去。我越来越无法平复那一种被称作孤独
的感觉。尽管我每天都让自己很忙，可是孤独就像是毒药，贯穿我的肢体百骸，让我

倍受熬煎。终于惊动了佛。佛说：“蛛儿，这是你命中注定的劫数，去吧，红尘之中自

有你另一翻气象。”我沉沉的睡去，也不知过了多久，耳边响起噪杂的声音，有人在打

我，我忍不住痛，张开了嘴，我有了我作为蜘蛛时所没有的声音和眼泪。耳边响起的

是我的哭声洪亮而!悦耳。就这样，我成了林太师的小千金－林珠儿。是的，是那份我

无法与之抗衡的孤独将我推落于这万丈红尘，也许会找回一些我想要的东西，也许会

万劫不复，谁又知道呢？
　　我想，佛是偏爱我的，否则他不会让我仍保有我作为蜘蛛的记忆。我要找我的甘
露，那个默默守护了我一千年的甘露，我要他永远陪在我身边将我内心所有的孤独与
寂寞杀个灰飞烟灭。
　　我的父亲是朝庭的太师，他与先皇是连襟，也就是说我的母亲与太后是嫡亲的姐
妹。我的兄长与姐姐也都是富贵中人，我们家出了两个驸马，三个王妃。佛是顾念我
的，他让我生在这么一个钟鸣鼎食之家，让我得到了这个家里所有人的爱。我长到了
十六岁，我是那么迫切的想要找到甘露，我怕我会像上次那样，在不知不觉中错过。
　　命运终于还是将我与甘露拉在了一起。太后五十华诞，我获准与母亲一同出席皇
家寿宴。这个宴会比我想像中的要大的多。因为是太后大寿，所以不仅是皇家的人，
所有一品大员的家眷们也都来了。皇上还请了新科状元前来吟诗作赋。我想，我的出
现让在场所有的人惊艳了，许多人的眼光都集中在了我的身上，这让我感到恐惧。是
的，我想我是美丽的，可这份美丽是为了甘露才展现的。我的眼光在人群中寻找，我
想找到甘露，家规甚严，我几乎足不出户，所以我要抓住机会。我的眼睛终被一双明
眸所吸引。是的，没错，就是他，我快不能呼吸了，当那个让我在雷音寺里不得安生
的明亮又一次呈现在我的面前时，就是他，新科状元--甘露，连名子也没改。他在不
停的忙，忙着为太后写诗，他的身边有好多女子，她们都是公卿王候之女，她们的眼
中都流露对他的向往。我不吃醋，我乐意让我的爱人成为众人追逐的对像，我自信，

只有我才是他这一世宿命安排的妻子。我是那么的优秀，我坐在那里只是静静注视着

他，而他也发现了我，他的眼神告诉我，我的存在已深深震撼了他。我俩目光交会时

他对我笑笑，接着便又埋头写诗。公公将他写的诗一首一首呈给皇上和太后，由两位品

评后让宫女就着曲牌! 唱。我听到了一首：仙姬何事离瑶台，三步一徘徊。只因人间王

母寿，天上人间舞蹁跹。
　　我知道，那一定是写给我的。我正沉浸在自已编织的美梦中幻想着，太后的内侍
柴公公走到我身边带我去见太后。自我懂事起就没见过太后，她老人家对我似颇有好
感，慈爱地轻抚我的手，一直在眯着眼笑。她还把她的小儿子湘王爷介绍给我，湘和
我是同年同月同日生的，湘一直在偷看我，他是那么的羞涩而不善表达，尽管他贵为
小王爷，受到宫内上上下下的宠爱。华宴是何时结束的，我已不记得了。我只知道我
喝了很多的酒，有点醉了。我好高兴，因为我找到了他--甘露，他就是我这一世的快
乐和生命，十六年的生命，直至见到他的那天才算有意义。
　　我毫不隐瞒地告诉父母我对甘露的感情。如我所愿他们并不反对，父母是爱我
的，他们甚至见不得我受到哪怕是一点点的委屈，我想做的事，只要不致太荒谬，他
们总是会同意的。
　　第二次遇见甘露是在京城郊外的白马寺，母亲是陪我一起去乞求我的好姻缘的。
刚一入寺主持方丈便告知甘状元正陪太夫人在上香，隧引我们相见。母亲陪着甘太夫
人闲聊，她们支开了我和他。我知道，母亲一定是想和甘太夫人说我与他的事。我的
心底泛起了一阵阵的愉悦夹杂着几丝莫名的兴奋与羞涩。他陪着我在寺内放足，后面
是一大群的仆僮。他就近在咫尺，而我几乎窒息。他是那么的彬彬有礼，言必称小
姐，我有些恼他道：“叫我蛛儿罢！蜘蛛的蛛，我叫你甘露哥哥行吗？”他问：“这样不妥

吧？”我尔莞一笑：“你以前不是一直这么叫我的吗？”他被我弄糊涂了。“你以前是在心

里这么叫我的，那时我是雷音寺廊檐下结网的蜘蛛，而你是不慎滴落于蛛网上的观音大士杨枝叶上的甘露，是你陪了我整整一千年，后来你跟一阵风走了，我便开始了孤独，孤独让我坠入红尘，中断修行也让我再一次碰到了你。”我只是想让他找回作为甘露的记忆，这样我就可以听他亲口告诉我，那一千年的陪伴他又是怀着什么样的心情。他的表现让我失望。他在笑，那样子好像是一位兄长在听小妹妹梦里的呓语。我听到“碰”的一声，那是我心碎的声音，他是不是已经不记得我了？抑或是甘露根本是没有心的!？我在心中向神明祈求。“你的想法太浪漫了，有这等才情，你的诗一定写得不错。”我开始绝望了，究竟是哪里出了错？我入红尘为的是找回我的甘露，而眼前人分明就是甘露，可是他却没有了甘露的记忆。他似有意捉弄我，取笑说：“你说你以前是一只蜘蛛，可你长得是那么美丽，一点儿也不像嘛？你比它好看，何止上万倍。”这本是名恭维的话，却让听这话的我感到痛。我开始认命了，我真傻，甘露的命运是去泽被苍生，我的网终不是他真正的归宿。我慢慢离开他，带着绝望的悲怆道：“它日吐情丝，夜织情网，终致深陷，难以自拔，尔等须眉却嫌它丑陋而取笑于它，想它不过只是痴情些罢了。”甘露啊！甘露！你终究是无心的，我想。我终于走到了回廊的尽头。我抽了一支上上签，这是对我莫大的讽刺。方丈亲自为我解的签，还说我三月之内必有红鸾禧，还说这禧会应在第二年的春天。母亲还在高兴，而我已经意识到了，不会有什么禧了。
　　三个月后宫里来了人，一家老小摆起了香案跪听圣旨。冗长、雅致而又晦涩的措
词无非只是表达一个内容：太后把我许给了她的小儿子湘王爷，明年春天大婚。那时
我便是湘王妃了。这无异于是一声霹雳，如果说对甘露的失望是一把利刃，深深扎进
了我的心里，太后的赐婚就好比是在我的伤口上洒了一把砒霜，我情何以堪？等待我
的也许只有一个结果--伤重不治，毒发身亡。我神思恍惚，小婢搀着我，我浑身冷汗
淋漓，摇摇欲坠。只听见依稀是父亲的声音他欲挽留公公用膳。公公笑着拒绝了：“太师，您太客气了。我这不还得去甘状元那里宣旨！对了，您老还不知道吧！洛王爷的小郡主长风小姐早就看上状元了，央太后做主。太后说了这事得问状元自个儿，没想到状元一见长风郡主就应了太后。这不，今儿就去宣旨下月完婚。”我再也受不了了，公公还没走远，我的整个人就倒了下来。我只依稀听见众人手忙脚乱的忙着，叫着，乱作一团。那情形就如同我出世时。我想我快要走了，要回雷音寺去了。甘露最终还是跟着长风走了，在这世上我已找不到继续活着的理由了。走吧！别再痴缠下去了，不属于我的终究不属于我了！我对自已说我开始做梦，梦里佛对说我：“傻蛛儿，你又何必对甘露耿耿! 于怀呢？甘露陪了你一千年，那是因为它要等长风，它只有与长风在一起才能遨游环宇，润泽苍生，他的存在才有意义。而于你他是无心的。”我求佛：“我知道我错了，我不想在这里呆下去了，引我回去吧！我还是愿意做廊檐下的蜘蛛。”佛想了想道：“你若执意要回来，我也不勉强，只是你尘缘还未了。也罢，给你三日之期，三日之后我便来渡你。”
　　樵楼更鼓打了三下，我醒来了。令我惊诧的是，湘正在冲我笑。羞涩的笑容难掩
满面的疲惫。他只轻声讲：“对不起，联姻之事应该及早告诉你的。”他的笑容让我心
疼，我在心里默默的向他道歉，我不能成为他的王妃了。丫头们见我醒了忙说：“小
姐，你可把湘王还有我们大家吓坏了。你可知道为了你湘王一个人不吃不喝守了你整
整三天三天夜。小姐，快点好起来罢！”说着竟哭了起来。我心中竟又有些不舍了，离开这里所有的人，他们一定会伤心的。还有生我的父母，他们白发人送黑发人又将会是何等的伤心？然我已没有勇气再苟活在这人世了，我的生命是为了甘露，现在既然没有甘露那就连命也不要了罢。湘仿佛是看穿了我的心事道：“忘记甘露好吗？让我来代替他给予你这一世的幸福吧！知道吗？蛛儿！我可是等了你有三千年了。那次在母后的寿宴上我已经把你认出来了，你是那么的聪慧稳重，一如当年你在雷音廊檐下的绝世风范。我便是那默默等了你三千年的雷音菩提树下的一枚小草。我日日仰望你，想让你看到我的存在，而你是那么的高高在上，从来就没有发现那个渺小的我，可是我不放弃，总有一天你会知道有这么一个小小的我在默默地等你。可是在你的心里自始自终就只有甘! 露一个。好不容易甘露被长风带走了，而你却仍放不下，于是佛让你来一遭红尘俗世，我恳求佛让我与你同行，佛答应了。佛说我们是有缘的，所以我信了，好不容易甘露走出了你的生活好不容易我说服了母后让皇兄颁旨，可是你却还是放不下甘露。……”他说不下去了。我开始感到震憾，三千年的等待，我不曾给过他半点承诺，却也不曾有过一丝一毫的抱怨。“蛛儿，请不要辜负我对你的一片心，留下来陪我一起朝朝暮暮不好么？”他握住了我的手，而我的心在抖，我原本是以为我的心已经死了的。
　　三天很快就到了，我本应顺了佛的指点义无反顾的将我的元神抽离我的肉体的。
可是我的耳朵却分明听到一阵悲怆的哭声。“蛛儿，你还是不要和我在一起是吗？这没关系，只求你别走。我可以不娶你，只要你好好的活着，开开心心的，让我天天看见你就行了。别走好么？”不知为什么我犹豫了，好像是被什么所感动。他抱着我的身体哭得肝肠寸断。就是铁石人儿也会落泪。我的父母一边哭一边还在劝慰他，接着他似想到了什么似的，抽出了佩剑，嘴里喃喃自语：“好吧！蛛儿，你既执意要回雷音，我便追随于你，无论你魂魄去向何方，哪怕是上穷碧落，下到黄泉，还是天涯海角，湘，我一定奉陪。”说着便要举剑自刎。佛说：“蛛儿啊！湘可是等了你三千年，你是放不下他的吧！回去罢！趁现在你还走得不太远。你这个样子，我既是渡你回雷音，终究也是枉然的。”我的元神又重新进入了我的身体，我只是轻轻动了唇：“湘，不要，我回来了。我心甘情愿做你的王妃，做你一生一世的王妃，来酬你三千年的等待，不好么？”只听“哐当”他手中的剑落地了。他紧紧抱住了我，我们相拥而泣，还有我的父母。是的我要是知道我的离去会让那么多爱我的人痛不欲生我是不会这般任性地想要走的。!
　　我终于明白了，我们曾经失去的和我们所得不到的东西都不足为贵，紧紧握在手
心里的才是最珍贵的。我曾求甘露而不得，而今明白，甘露的珍贵是对长风郡主而言
的。他曾陪了我一千年这就够了。现在我应该珍惜的是湘予我的爱！

 

蓦然回首
佛曰：前尘百次回眸，换得今生擦肩而过； 
            前尘千次回眸，换得今生相识相知；
            前尘万次回眸，换得今生相携白首。
                                                                                                ——题记  
   上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震、夏雨雪，天地合乃敢与君绝！
   悠然如梦。
   前生，他辜负了痴情如斯的她，眼睁睁望着佳人，唱着那首古老的情歌渐渐远去，芳魂归尽离恨天。檀木梳上应绕着袅袅的青丝，明鉴中却不见她凄美的容颜。
   藕断丝莲——
   揪心泣血，痛断肝肠的一刻，晃然才知悔恨竟会蔓延！苍天惩罚了他的负心薄悻。孟婆汤的三碗忘川水，亦未弥掉这一生一世的孽缘。背负着她转世前的诅咒和无法抹刹的烙印，他被卷入生生世世轮回的旋涡——无边无际的漫漫熬煎。
   第一世，她是倾国倾城的虞美人，但她至死也只爱她的西楚霸王；第二世，她是丑女孟光，但他有举案齐眉的夫君梁鸿；第三世，他历经险阻在茫茫人海中找到她，她仍是罗敷有夫。徒叹：还君明珠双泪垂；恨不相逢未嫁时；第四世又迟一步，才华横溢的卓文君已遇到为她弹奏一曲《凤求凰》的司马相如……
   第五世，第六世，第七世……轮回不倦。残酷的是，他始终携着每世的记忆轮回，原来，最大的惩罚不是死亡而是生不如死。
   他如同庄周梦蝶，无法分清眼前是黑夜还是白天，是今朝之梦还是过眼云烟。而这一回更加荒唐——他转世为哑女出现，她则托世为俊美无俦的中朗将……
   东汉末年。
   年纪轻轻的周瑜文武双全，随他的主公——孙策转战江东六郡八十一州，夙兴夜寐，立下汗马功劳。至皖县，两位意气风发的将军邂逅了艳冠天下的乔氏姐妹。
   英雄堪匹如花美眷，人们如是说：百年良缘。
   然而，转世为哑女的他却在此陷入人间炼狱——
   他的，不，应该说是她的少主回来了，同时也带回一个人人闻之莫不喜上眉梢的消息。除了她，那个自幼就哑了的少女。长长的睫毛凝结着露珠，恍若烟雾，似梦似真，任谁也无法看清她水漾的眸中，此刻流露出怎样的神色……
   周公瑾呵，他无疑为天之骄子。
   闻弦歌而知雅意，举杯酒而谢良朋。对于风花雪月，他有独到的见解。为惜才他可以一掷千金，可以力排众议，摒弃门客的诸多世俗之见，在天香楼赎下她——春秋时，名镇八方的楚国曲乐之祖——师旷的嫡系传人。
   宫、商、角、徵、羽……
   大吕、蕤宾、姑冼、夷则、太簇还有……无射。
   他能轻而易举地将她弹奏的音符、曲调与五音六律一一对映；他会顽皮的将她怀中常抱的五弦琴比作生烟暖玉；他喜欢扬着英挺的剑眉欣赏她指下的潺潺流水；他会在夜半三更之际忽然掷笔狂歌，且拉着她一同琴笛相和。
   不一样了……
   前世轮回，他眼底的深处总带抹黯然神伤，即使开怀，也会在某一刻淌下莫名的泪水，仿佛那晶莹妩媚的泪水在无尽的岁月中已将他完全淹没。而今，他未如前几世那样隐匿忧愁与悲伤。三千世界，他是一个拥有真正喜怒哀乐的人，他在演绎着属于周瑜建功立业的辉煌历史！
   光与影之间，反差如此之大。
   默默守护着他的她，只能够如那秋枫落叶在尘寰中随风摇曳，卷起的行云水袖伴着飘飘衣袂在冰冷的长廊上孤独拖沓。镜花水月，闪耀着幽幽光芒的簪花云钿，璎珞流苏、还有金步瑶，一旦落入水中也不过是泡影，虚幻一生。
   究竟，要到哪里去寻踪觅影？
   碧纱窗，烛影幢幢。
   他一定又在孜孜不倦的伏案批改公文。好几次，他温柔的对她笑着说：不用总在莲花池内点荷叶烛，他能瞧清回藕香榭的路。
   可是，她仍然如此去做了。
   因为，她的心中还残存有最初的辛酸回忆——当他还是那个羞怯的女子时，曾经对丈夫说过，黑夜可怕。黑夜可怕，无止境的黑夜啊……那时没细细体会，而今物事人非，才明白被人忽视的滋味有多……难受。
   一盏盏灯，似团团火簇婆娑迷离，月下的囊萤，精灵一样翩翩飞舞。
   一霎那，世界仿佛悄然静止。
   一瞬间，沧海桑田。
   他静静的闭目养神，倾听古老的韵律，淡淡的向她诉说不为人知的心语。他放心告诉一个哑巴，关于他的心情——就要娶妻了，对方是一位美丽的女子。
   他看上去很满足也很幸福。
   他说，他不知道自己是否爱她，但他想与那个爱他的女子一起厮守。
   谁也不知道，琴弦挑动的时刻，震碎的是她的心！
   爱他的人——又何必到天涯海角去寻找？
  
   那时空前盛大的婚礼，觥筹交错，冠盖云集，红烛新人交相映。
   只有她一个人默默躲在不起眼的角落里，等待公瑾牵起另一名女子的柔荑，拜天地。她曾经答应过她的少主人要在婚礼上弹奏一曲《白头吟》，为他的妻。
   愿得一心人，白头不相离……
   她能控制住相思欲狂的情绪，但冲破一切的是她的心，是她的心先呐喊出声音！断弦啊，何其不详的征兆——
   蓦然回首，他是第一个在人群中寻找到她眼眸的人——
   讶然，震惊、天地万物……化为灰烬。
   宁愿飞蛾扑火，只要，能换取他的回眸一瞥。因为，她知道，他终于想起了一切！那生生世世的种种纠缠，那似嗔似怨，夜夜梦回，都是魂萦梦牵的情呵……
   她终究是被勃然大怒的吴王打入地牢。关着，一关就是十几年。因为，吴主觑出端倪，但他不允许有任何变故发生在这江东的沃野土地！
   曲有误，周郎顾。
   三岁的孩子也会唱这首童谣。然而，不会有人知道，周郎回顾的人已然发丝全白。
   十几年的光阴弹指即过，他仍旧是风流人物，他依旧施展宏图抱负，羽扇纶巾，与那诸葛孔明谈笑间樯橹灰飞烟灭。
   赤壁一战，天下三分而立。
   可是，她在监狱中染上的严重肺疾却……
   世人只说周郎心胸狭窄，但不知他是为江东无法得到贤才而焦急；也不知，他是在为吴国的将来奠基；世人更不知，他并非死于妒忌，而是因为得知她的死讯，长叹三声之后，泣血而死。
   轮回到此为止。
   因为，永恒也是转眼，转眼也是终点。
   是是非非，恩恩怨怨，经历了太多变迁，一切仇恨都不再有意义……
   折磨，已经太多太多……
   人事有代谢，往来成古今。莫问曲子为何会戛然而止，也莫要追问故事的结局是喜是悲。冥冥之中一切自由定数。
   不知前生前世几千年，要回眸几千几万次，才可遇知心之人？
   莫强求呵。
   怜取眼前人。
   蓦然回首，灯火阑珊处，人如昔。
                                      ——（完） 

书生拿着书在打瞌睡。
欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。
不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。
看的人不同了，书生就不是那个书生了。

你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。
看的眼光不同了，他就不是他了。

和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟稔的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。

有一则佛教故事。
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。。。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服. 她今生和你相恋, 只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人, 那人就是他现在的丈夫.。
书生大悟。

前世，究竟是谁埋的你？

金岳霖找到了林徽音。他用一生的孤独来回报林这位前世埋了他的人。
徐志摩找到了谁？“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”这是他在追求陆小曼时说的话。他轻轻的从林徽音的身边走了，正如他轻轻的来，他轻轻的挥手，没有带走林身边的一朵云彩。为了满足陆奢靡的生活，他频繁的往来于南北授课，在碧蓝的天空中，他把他34岁的生命回报给了前世埋他的陆小曼。

人们从奈何桥上匆匆走过。
孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是，那个前世埋他们的人，在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。

欣赏那个打瞌睡的书生吧。他真的很用功，你瞧，他睡着了还拿着书呢。

月光下的大海，泛着粼粼的波。

 

朋友说，和你的爱人去看看月光下的大海吧，在大海的最深处，也许就藏着你前生的记忆呢。
我在屏幕前轻轻的笑了。三生石上的旧精魂，真的不是一个美丽的传说么？与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧。

 

我从奈何桥上走过。
孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。。。